Tổ chức Ân xá Quốc tế công bố cuộc phỏng vấn với Su Ziming, vợ của mục sư Wang Lin của Nhà thờ Zion bị giam giữ: bị buộc tội 'lừa đảo' và 'hoạt động kinh doanh bất hợp pháp', vẫn bị giam giữ

Báo cáo đầy đủ

Tổ chức Ân xá Quốc tế Úc đã xuất bản một cuộc phỏng vấn vào ngày 8 tháng 10 năm 2026 với tiêu đề 'Cuộc đàn áp của Trung Quốc đối với các nhà thờ tại gia: Cuộc phỏng vấn với Su Ziming, vợ của mục sư Trung Quốc bị giam giữ Wang Lin'. Nó xác nhận rằng vào ngày 9 tháng 10 năm 2025, Mục sư Vương Lâm đã bị cảnh sát bắt đi trong cuộc đàn áp Nhà thờ Zion - một 'nhà thờ tại gia', tức là một nhà thờ Tin lành hoạt động độc lập với hệ thống tôn giáo được nhà nước phê duyệt và không đăng ký chính thức. Trong những tháng sau khi Wang bị bắt, vợ anh ta là Su Ziming cùng con trai và con gái nhỏ của họ phải chịu đựng sự giám sát và quấy rối liên tục, hạn chế rời khỏi Trung Quốc và gia đình ly tán kéo dài; Hiện nay Su và các con sống ở Mỹ trong khi chồng cô vẫn bị giam giữ ở Trung Quốc. [1]

Về việc chồng cô đã trở thành một nhà lãnh đạo tôn giáo như thế nào, Su nói rằng Wang từng là một luật sư trước khi trở thành mục sư; sau khi trở thành Kitô hữu vào năm 2006, ông rời bỏ nghề luật, vào chủng viện và dành nhiều năm nghiên cứu thần học ở Hoa Kỳ; vào cuối năm 2017, cặp đôi trở về Trung Quốc và Wang trở thành lãnh đạo đức tin tại Nhà thờ Zion Bắc Kinh - 'niềm vui lớn nhất của anh ấy đến từ việc được ở bên những người khác'. Sau khi chính quyền đóng cửa địa điểm của Zion vào năm 2018, nhiều thành viên đã bị đuổi khỏi Bắc Kinh do bị quấy rối (bao gồm cả việc cưỡng chế trục xuất và đe dọa việc làm) và giáo đoàn phải phân tán khắp đất nước; trong thời kỳ đại dịch, các tín hữu vẫn kết nối thông qua các buổi lễ trực tuyến và nhà thờ dần dần trở thành một mạng lưới xuyên tỉnh thay vì một hội thánh duy nhất. [1]

Về chiến thuật của chính quyền, Su nói rằng trong vụ kiện chống lại Hội thánh Zion, chính quyền đã cáo buộc các lãnh đạo hội thánh nhận 'tiền lừa đảo', coi tiền thập phân và lễ vật của các tín đồ là những khoản thu được một cách bất hợp pháp, trong khi các chương trình đào tạo của hội thánh và các khóa học chủng viện bị coi là 'hoạt động kinh doanh bất hợp pháp' - chồng cô, Vương Lâm, đã bị buộc tội về cả hai tội danh. Cô nhận thấy một xu hướng rộng hơn gần đây: trong khi một số lãnh đạo giáo hội, giống như nhiều người bảo vệ nhân quyền, bị truy tố về các tội liên quan đến an ninh quốc gia, thì chính quyền lại ngày càng sử dụng các cáo buộc như 'lừa đảo' và 'hoạt động kinh doanh bất hợp pháp' để nhắm vào các hoạt động và quản lý bình thường của chính các tổ chức và cộng đồng. Cô nói, mục tiêu không bao giờ thực sự là về tài chính mà là về chính các cộng đồng đức tin - 'để đè bẹp nhà thờ và làm cho nó biến mất'. [1]

Về tác động đối với các thành viên trong gia đình, Su cho biết gia đình từ lâu đã phải sống dưới áp lực to lớn ngay cả trước khi chồng cô bị bắt: liên tục bị cưỡng bức di chuyển, bị trục xuất vô cớ, bị chặn mua nhà – “bất cứ nơi nào chúng tôi đi, dường như có ai đó đang theo dõi” – và những đứa trẻ không thể học ở Trung Quốc vì công việc của cha chúng. Vào tháng 11 năm 2025, cô cố gắng rời đi cùng hai đứa con và bị chặn lại sau khi vào sân bay Thượng Hải: an ninh đưa cô đến một phòng phỏng vấn, cho biết cô đang bị cấm xuất cảnh và từ chối xuất trình giấy tờ pháp lý cho đến khoảng 4 giờ sáng, khi cô ghi lại các chi tiết hạn chế, trong khi bọn trẻ nhìn mẹ chúng đối đầu với một căn phòng đầy cảnh sát. Sau sự chú ý và áp lực của quốc tế, chính quyền đã dỡ bỏ lệnh cấm xuất cảnh và gia đình rời khỏi Trung Quốc. Cô nói, ngay cả khi an toàn ở Mỹ, tổn thương vẫn còn đó: bọn trẻ thường hỏi, 'Nếu bạn cũng bị bắt thì sao?' [1]

Su cũng giải thích lý do tại sao các gia đình này lại công khai: các vụ án khác ở nhà thờ trong nhiều năm ít được công chúng chú ý, với những báo cáo cho rằng những người bị giam giữ sau đó đã bị lạm dụng; các gia đình tin rằng khi một vụ án được quốc tế biết đến, chính quyền thường trở nên thận trọng hơn trong cách đối xử với những người bị giam giữ. Tổ chức Ân xá kết thúc với lời kêu gọi 'đứng về phía Su và gia đình cô' và ký đơn thỉnh cầu kêu gọi chính quyền Trung Quốc thả Vương Lâm và ngừng nhắm vào các nhà lãnh đạo tôn giáo, gia đình và cộng đồng của họ. [1]

Kiểm tra chéo: tờ Christian Post đưa tin vào ngày 12 tháng 10 rằng kể từ cuộc đột kích vào Zion vào tháng 10 năm 2025, 18 thành viên sau đó đã chính thức bị bắt giữ, cùng với 8 mục sư và đồng nghiệp bị giam giữ tại thành phố Bắc Hải thuộc khu vực phía nam Quảng Tây với tội danh 'lừa đảo' và 'hoạt động kinh doanh bất hợp pháp' - khớp với hai cáo buộc mà Su cho biết Wang phải đối mặt. Vào ngày 9-10 tháng 10 năm 2025, cảnh sát tiến hành các vụ bắt giữ nhắm vào Nhà thờ Zion Bắc Kinh trên khắp một số thành phố, bắt giữ Mục sư cấp cao Jin Mingri cùng các mục sư và đồng nghiệp khác; Jin được trả tự do vào ngày 3/7/2026 sau 266 ngày bị giam giữ và đến Mỹ, nhận Giải thưởng Nhân quyền Lantos vào ngày 9/10 (được trang này ghi lại vào ngày 9/10). [2] [3]

Ghi chú xác minh: hồ sơ này ghi lại hành động công khai có thể kiểm chứng được - Tổ chức Ân xá Quốc tế công bố cuộc phỏng vấn với Su Ziming. Các tài khoản cá nhân trong cuộc phỏng vấn (điểm dừng sân bay, giám sát và quấy rối) là lời khai của chính Su và chưa được trang này xác minh độc lập; Việc Wang tiếp tục bị giam giữ và các cáo buộc chống lại anh ta đã được chứng thực bởi báo cáo độc lập của Christian Post. Trang này sẽ tiếp tục theo dõi diễn biến xét xử vụ án của Vương Lâm và tình hình của 8 đồng nghiệp bị giam giữ. [1] [2]

[Cập nhật, ngày 30 tháng 10 năm 2026] ChinaAid đưa tin vào ngày 30 tháng 10 rằng Vương Lâm, trong một lá thư ngày 22 tháng 10 từ Trại tạm giam số 2 ở Bắc Hải, đã tường thuật trực tiếp về các điều kiện giam giữ: 30 đến 40 người bị giam giữ ngủ trên một bục gỗ chung rộng khoảng 40 mét vuông, chen chúc trong một sân tập thể dục rộng khoảng 30 mét vuông vào ban ngày; muỗi và côn trùng khác xâm nhập vào khu vực ngủ; bữa ăn chủ yếu bao gồm rau luộc, mỗi sáng một quả trứng và đậu nành hai lần mỗi tuần; và những người bị giam giữ mắc các bệnh mãn tính bao gồm tăng huyết áp và tiểu đường đang phải vật lộn để được điều trị kịp thời. Ông báo cáo rằng một tù nhân 36 tuổi đã chết sau khi đột ngột bị ốm vào tháng 10 - ChinaAid lưu ý rằng họ không thể xác minh độc lập cái chết được báo cáo. Wang viết rằng những chiếc loa được sử dụng để thông báo hàng ngày với âm lượng cực lớn và với giọng điệu ra lệnh còn gây đau khổ hơn những điều kiện vật chất: 'nếu âm nhạc có thể xoa dịu tâm hồn chúng ta thì những chiếc loa này dường như xé nát tâm hồn tôi'. Ông viết, các thành viên của Giáo hội Zion chỉ bị giam giữ cách đó 100 đến 200 mét, tuy nhiên trong một năm, ông chỉ thỉnh thoảng nhìn thấy họ khi bị bắt đi thẩm vấn. Cuối cùng, ông khuyến khích các Kitô hữu ở Trung Quốc và nước ngoài đừng nghĩ rằng họ phải đối mặt với những khó khăn một mình. Theo ChinaAid, Mục sư Ezra Jin, người sáng lập Nhà thờ Zion, đã được thả vào tháng 7 năm 2026 sau chín tháng bị giam giữ, trong khi Wang và bảy người khác vẫn bị giam giữ, với thủ tục tố tụng tại tòa án bị hoãn lại vào tháng Tám. [3]