منظمة العفو الدولية تنشر مقابلة مع سو زيمينغ، زوجة قس كنيسة صهيون المحتجز وانغ لين: متهم بـ "الاحتيال" و"العمليات التجارية غير القانونية"، ولا يزال محتجزًا

🔊 القراءة الصوتية الصينية لهذا التسجيل متاحة على الصفحة الصينية. 简体中文

نشرت منظمة العفو الدولية في أستراليا مقابلة في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2026 مع سو زيمينغ، زوجة قس كنيسة صهيون بكين وانغ لين. في 9 أكتوبر 2025، اقتادت الشرطة وانغ بعيدًا في حملة قمع كنيسة صهيون؛ وفقًا لسو، فهو يواجه تهمتين: "الاحتيال" - تعامل السلطات مع العشور الطوعية للمؤمنين على أنها أموال تم الحصول عليها عن طريق الخداع - و"العمليات التجارية غير القانونية" - تم وصف التدريب على التلمذة في الكنيسة ودورات اللاهوت على أنها أعمال غير قانونية. ولا يزال وانغ محتجزًا في الصين، بينما تعيش سو وطفلاها الآن في الولايات المتحدة. في المقابلة، تصف سو مسار زوجها: محامٍ قبل أن يصبح قسًا، وترك مهنة المحاماة بعد أن أصبح مسيحيًا في عام 2006، ودخل مدرسة اللاهوت، وقضى عدة سنوات في الدراسات اللاهوتية في الولايات المتحدة، وبعد عودة الزوجين إلى الصين في نهاية عام 2017 أصبح زعيمًا دينيًا في كنيسة صهيون بكين. وبعد أن أغلقت السلطات مكان إقامة زيون في عام 2018، تفرقت الجماعة؛ خلال الوباء، بقي المؤمنون على اتصال عبر الإنترنت وأصبحت الكنيسة تدريجياً شبكة عبر المقاطعات، بينما تكثفت المراقبة والقمع. تصف سو أيضًا محنة الأسرة: شهور من المراقبة، والمضايقة، وقيود الخروج، والانفصال لفترة طويلة بعد اعتقال زوجها؛ وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2025، حاولت المغادرة مع طفليها وتم إيقافها في مطار شنغهاي، وقيل لها إنها خاضعة لحظر الخروج، ولم يُسمح لها بنسخ تفاصيل التقييد إلا في حوالي الساعة الرابعة صباحًا؛ وبعد اهتمام وضغوط دولية متواصلة، رفعت السلطات حظر الخروج وغادرت الأسرة الصين. وتقول إنه في الصين اليوم، وببساطة بسبب عمل والدهم، لم يكن لأطفالها الحق في الذهاب إلى المدرسة - بعد ظهر أحد الأيام، حزم أحد المعلمين جميع كتبهم وأرسلها إلى المنزل. واختتمت منظمة العفو الدولية المقابلة بعريضة تحث السلطات الصينية على إطلاق سراح وانغ لين والتوقف عن استهداف الزعماء الدينيين وأسرهم ومجتمعاتهم. [1]

لماذا يهم

تستحق هذه المقابلة التسجيل، أولاً، كمصدر رئيسي نشرته منظمة العفو الدولية: تروي زوجة أحد قادة الكنيسة الذي لا يزال محتجزًا بشكل منهجي السلسلة الكاملة بدءًا من منطق الاعتقال والتهمة وحتى المحنة الجانبية للعائلة. ثانيًا، يكشف عن اتجاه إنفاذ حديث - ليس فقط التهم الثقيلة مثل "التحريض على التخريب"، ولكن التهم الجنائية العادية مثل "الاحتيال" و"العمليات التجارية غير القانونية" المطبقة على عروض الكنيسة وتدريبها، والتي يقول سو إنها تشوه النشاط الديني الطبيعي وتحجب القضية الحقيقية للحرية الدينية. ثالثًا، يوثق الشكل الملموس للضغط "الجماعي": زوجة وأطفال متهمون بلا شيء، ومع ذلك يتعرضون لمراقبة مطولة، ومضايقات، وحظر الخروج، وفقدان التعليم - مرددًا حظر الخروج الفعلي المفروض على زوجة غاو تشن وابنه في القضية التي سجلها هذا الموقع في 14 أكتوبر/تشرين الأول. وفي الوقت نفسه: الروايات الشخصية في المقابلة هي شهادة سو زيمينغ الخاصة ولم يتم التحقق منها بشكل مستقل بواسطة هذا الموقع؛ ما يوثقه هذا السجل هو الفعل المؤسسي الذي يمكن التحقق منه، وهو قيام منظمة العفو الدولية بنشر المقابلة. تم تأكيد استمرار احتجاز وانغ والتهم من خلال تقرير صحيفة كريستيان بوست بتاريخ 12 أكتوبر/تشرين الأول: تم القبض رسميًا على 18 من أعضاء صهيون في وقت لاحق، واحتجاز ثمانية قساوسة وزملاء عمل في بيهاي في جنوب جوانجشي بتهم "الاحتيال" و"العمليات التجارية غير القانونية". [1][2]

تقرير كامل

نشرت منظمة العفو الدولية في أستراليا في 8 أكتوبر/تشرين الأول 2026 مقابلة بعنوان "حملة الصين على الكنائس المنزلية: مقابلة مع سو زيمينغ، زوجة القس الصيني المحتجز وانغ لين". ويؤكد أنه في 9 أكتوبر 2025، أخذت الشرطة القس وانغ لين بعيدًا في حملة قمع على كنيسة صهيون - "كنيسة منزلية"، أي كنيسة بروتستانتية تعمل بشكل مستقل عن النظام الديني المعتمد من الدولة وتفتقر إلى التسجيل الرسمي. وفي الأشهر التي تلت اعتقال وانغ، عانت زوجته سو زيمينغ وابنهما الصغير وابنتهما من المراقبة والمضايقات المستمرة، والقيود المفروضة على مغادرة الصين، والانفصال الأسري لفترة طويلة؛ تعيش سو وأطفالها اليوم في الولايات المتحدة بينما يظل زوجها محتجزًا في الصين. [1]

وحول كيف أصبح زوجها قائدًا دينيًا، تقول سو إن وانغ كان محاميًا قبل أن يصبح قسًا؛ وبعد أن أصبح مسيحياً في عام 2006، ترك مهنة المحاماة والتحق بالمدرسة اللاهوتية وأمضى عدة سنوات في الدراسات اللاهوتية في الولايات المتحدة؛ وفي نهاية عام 2017، عاد الزوجان إلى الصين وأصبح وانغ زعيمًا دينيًا في كنيسة صهيون في بكين - "جاءت أعظم فرحته من التواجد مع الآخرين". بعد أن أغلقت السلطات مقر زيون في عام 2018، تم طرد العديد من الأعضاء من بكين بسبب المضايقات (بما في ذلك عمليات الإخلاء القسري والتهديدات الوظيفية) وتناثرت الجماعة في جميع أنحاء البلاد؛ أثناء الوباء، ظل المؤمنون على اتصال من خلال الخدمات عبر الإنترنت وأصبحت الكنيسة تدريجيًا شبكة عبر المقاطعات بدلاً من جماعة واحدة. [1]

وفيما يتعلق بتكتيكات السلطات، تقول سو إنه في القضية المرفوعة ضد كنيسة صهيون، اتهمت السلطات قادة الكنيسة بتلقي "عائدات احتيالية"، ومعاملة عشور المؤمنين وعروضهم كأموال تم الحصول عليها بشكل غير قانوني، في حين اعتبرت برامج تدريب الكنيسة ودورات اللاهوت "أنشطة تجارية غير قانونية" - وقد تم اتهام زوجها وانغ لين بكلتا التهمتين. وهي ترى اتجاهاً حديثاً أوسع نطاقاً: في حين تتم محاكمة بعض قادة الكنيسة، مثل العديد من المدافعين عن حقوق الإنسان، بتهم تتعلق بالأمن القومي، استخدمت السلطات بشكل متزايد تهماً مثل "الاحتيال" و"العمليات التجارية غير القانونية" لاستهداف العمليات والإدارة العادية للمؤسسات والمجتمعات نفسها. وتقول إن الهدف لم يكن أبدًا متعلقًا بالتمويل، بل بالمجتمعات الدينية نفسها - "سحق الكنيسة وجعلها تختفي". [1]

وفيما يتعلق بالتأثير على أفراد الأسرة، تقول سو إن الأسرة عاشت لفترة طويلة تحت ضغط هائل حتى قبل اعتقال زوجها: عمليات النقل القسري المتكررة، وعمليات الإخلاء دون سبب، ومنع شراء المنازل - "أينما ذهبنا، بدا الأمر وكأن هناك من يراقبنا" - والأطفال غير قادرين على الحصول على التعليم في الصين بسبب عمل والدهم. في نوفمبر/تشرين الثاني 2025، حاولت المغادرة مع طفليها وتم إيقافها بعد دخول مطار شنغهاي: أخذها الأمن إلى غرفة المقابلة، وقالت إنها كانت خاضعة لحظر الخروج، ورفضت إظهار الوثائق القانونية حتى حوالي الساعة الرابعة صباحا، عندما نسخت تفاصيل القيود، بينما كان الأطفال يشاهدون أمهم تواجه غرفة مليئة بضباط الشرطة. وبعد اهتمام وضغوط دولية متواصلة، رفعت السلطات حظر الخروج وغادرت الأسرة الصين. وتقول إنه حتى في الولايات المتحدة الآمنة، تظل الصدمة قائمة: فالأطفال كثيرًا ما يسألون: "ماذا لو تم القبض عليك أيضًا؟" [1]

يشرح سو أيضًا سبب ظهور هذه العائلات على الملأ: حيث لم تحظ قضايا الكنيسة الأخرى على مر السنين باهتمام عام كبير، مع تقارير تفيد بأن المعتقلين آنذاك تعرضوا للإيذاء؛ تعتقد العائلات أنه عندما تصبح قضية ما معروفة دوليًا، غالبًا ما تصبح السلطات أكثر حذرًا في كيفية تعاملها مع المحتجزين. وتختتم منظمة العفو الدولية بدعوة إلى "الوقوف إلى جانب سو وعائلتها" والتوقيع على عريضة تحث السلطات الصينية على إطلاق سراح وانغ لين والتوقف عن استهداف الزعماء الدينيين وأسرهم ومجتمعاتهم. [1]

التحقق المتبادل: ذكرت صحيفة كريستيان بوست في 12 أكتوبر أنه منذ غارات أكتوبر 2025 على صهيون، تم القبض رسميًا على 18 عضوًا في وقت لاحق، مع احتجاز ثمانية قساوسة وزملاء عمل في مدينة بيهاي في منطقة جوانجشي الجنوبية بتهم "الاحتيال" و"العمليات التجارية غير القانونية" - وهي مطابقة للتهمتين اللتين يقول سو إن وانغ يواجههما. في الفترة من 9 إلى 10 أكتوبر 2025، نفذت الشرطة اعتقالات استهدفت كنيسة صهيون بكين في عدة مدن، واعتقلت القس الكبير جين مينغري وقساوسة آخرين وزملاء العمل؛ تم إطلاق سراح جين في 3 يوليو 2026 بعد 266 يومًا من الاحتجاز ووصل إلى الولايات المتحدة، وحصل على جائزة لانتوس لحقوق الإنسان في 9 أكتوبر (سجلها هذا الموقع في 9 أكتوبر). [2] [3]

ملاحظة للتحقق: يوثق هذا السجل الفعل العام الذي يمكن التحقق منه - وهو قيام منظمة العفو الدولية بنشر مقابلة سو زيمينغ. الروايات الشخصية في المقابلة (توقف المطار، المراقبة والمضايقات) هي شهادة سو الخاصة ولم يتم التحقق منها بشكل مستقل بواسطة هذا الموقع؛ وقد تم تأكيد استمرار احتجاز وانغ والتهم الموجهة إليه من خلال التقارير المستقلة لصحيفة كريستيان بوست. سيستمر هذا الموقع في متابعة التقدم القضائي في قضية وانغ لين ووضع زملاء العمل الثمانية المحتجزين. [1][2]

المصادر الأولية

تشير الروابط أعلاه إلى الناشرين الأصليين للتقارير أو التقييمات المذكورة. وتنسب استنتاجاتهم إلى النص ولا تعني أن هذا الموقع قد تحقق بشكل مستقل من كل ادعاء واقعي.

هذه الصفحة مترجمة آليًا؛ الأصل الصيني هو الذي يسود في حالة وجود أي تعارض.