China Rights Record آزاد ثبوت ڈیسک
← تمام ریکارڈز پر واپس جائیں۔
جاری تصدیق کے تحت مذہبی آزادی
شائع شدہ: 2026-10-15 · واقعہ کی تاریخ:2026-10-08

ایمنسٹی انٹرنیشنل نے زیر حراست صہیون چرچ کے پادری وانگ لن کی اہلیہ سو زیمنگ کے ساتھ انٹرویو شائع کیا: 'دھوکہ دہی' اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیوں' کا الزام، اب بھی زیر حراست

🔊 اس ریکارڈ کی ایک چینی آڈیو ریڈنگ چینی صفحہ پر دستیاب ہے۔ 简体中文

ایمنسٹی انٹرنیشنل آسٹریلیا نے 8 اکتوبر 2026 کو بیجنگ زیون چرچ کے پادری وانگ لن کی اہلیہ سو زیمنگ کا ایک انٹرویو شائع کیا۔ 9 اکتوبر 2025 کو، وانگ کو پولیس نے صہیون چرچ پر کریک ڈاؤن میں لے لیا تھا۔ ایس یو کے مطابق، اسے دو الزامات کا سامنا ہے: 'دھوکہ دہی' - حکام نے مومنین کی رضاکارانہ دسواں رقم کو دھوکہ دہی سے حاصل کردہ فنڈز کے طور پر سمجھا - اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیاں' - چرچ کی شاگردی کی تربیت اور سیمنری کورسز کو غیر قانونی کاروبار کے طور پر نمایاں کیا گیا۔ وانگ اب بھی چین میں نظر بند ہیں، جبکہ سو اور ان کے دو بچے اب امریکہ میں رہتے ہیں۔ انٹرویو میں، Su نے اپنے شوہر کے راستے کو بیان کیا: ایک وکیل، پادری بننے سے پہلے، اس نے 2006 میں عیسائی بننے کے بعد قانونی پیشہ چھوڑ دیا، مدرسے میں داخلہ لیا، امریکہ میں مذہبی علوم میں کئی سال گزارے، اور جوڑے کے چین واپس آنے کے بعد 2017 کے آخر میں بیجنگ زیون چرچ میں مذہبی رہنما بن گئے۔ 2018 میں حکام کی جانب سے صیون کے مقام کو بند کرنے کے بعد، اجتماع بکھر گیا۔ وبائی مرض کے دوران مومنین آن لائن جڑے رہے اور چرچ آہستہ آہستہ ایک کراس پرونس نیٹ ورک بن گیا، جبکہ نگرانی اور جبر میں شدت آتی گئی۔ Su نے خاندان کی آزمائش کو بھی بیان کیا: مہینوں کی نگرانی، ہراساں کرنا، باہر نکلنے کی پابندیاں اور شوہر کی گرفتاری کے بعد طویل علیحدگی؛ نومبر 2025 میں اس نے اپنے دو بچوں کے ساتھ جانے کی کوشش کی اور اسے شنگھائی ہوائی اڈے پر روک دیا گیا، بتایا گیا کہ وہ باہر نکلنے پر پابندی کے تحت ہے، اور اسے صرف صبح 4 بجے کے قریب پابندی کی تفصیلات کاپی کرنے کی اجازت ہے۔ مسلسل بین الاقوامی توجہ اور دباؤ کے بعد حکام نے باہر نکلنے پر پابندی ہٹا دی اور خاندان نے چین چھوڑ دیا۔ وہ کہتی ہیں کہ آج چین میں، صرف ان کے والد کے کام کی وجہ سے، اس کے بچوں کو اسکول جانے کا کوئی حق نہیں تھا - ایک دوپہر ایک استاد نے ان کی تمام کتابیں پیک کر کے گھر بھیج دیں۔ ایمنسٹی نے انٹرویو کو ایک پٹیشن کے ساتھ بند کیا جس میں چینی حکام پر زور دیا گیا کہ وہ وانگ لن کو رہا کریں اور مذہبی رہنماؤں، ان کے خاندانوں اور برادریوں کو نشانہ بنانا بند کریں۔ [1]

یہ کیوں اہمیت رکھتا ہے۔

یہ انٹرویو ریکارڈ کرنے کے قابل ہے، سب سے پہلے، ایمنسٹی انٹرنیشنل کے ذریعہ شائع کردہ ایک بنیادی ذریعہ کے طور پر: ایک ابھی تک زیر حراست چرچ کے رہنما کی شریک حیات نے منظم طریقے سے گرفتاری اور الزام کی منطق سے لے کر خاندان کی خودکشی کی آزمائش تک مکمل سلسلہ بیان کیا۔ دوسرا، یہ نفاذ کے حالیہ رجحان کو بے نقاب کرتا ہے - نہ صرف بھاری الزامات جیسے 'تبدیلی پر اکسانا' بلکہ عام مجرمانہ الزامات جیسے 'دھوکہ دہی' اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیاں' چرچ کی پیشکشوں اور تربیت پر لاگو ہوتے ہیں، جو Su کے مطابق دونوں ہی عام مذہبی سرگرمی کو بدنام کرتے ہیں اور مذہبی آزادی کے اصل مسئلے کو دھندلا دیتے ہیں۔ تیسرا، یہ 'اجتماعی' دباؤ کی ٹھوس شکل کو دستاویز کرتا ہے: ایک بیوی اور بچوں پر کوئی الزام نہیں، پھر بھی طویل نگرانی، ہراساں کیے جانے، باہر نکلنے پر پابندی اور اسکول کی تعلیم سے محرومی کا سامنا کرنا پڑتا ہے - اس سائٹ پر 14 اکتوبر کو ریکارڈ کیے گئے کیس میں گاو جین کی بیوی اور بیٹے پر ڈی فیکٹو ایگزٹ پابندی کی بازگشت۔ اس سائٹ سے تصدیق شدہ؛ یہ ریکارڈ دستاویزات کیا قابل تصدیق ادارہ جاتی ایکٹ ہے — ایمنسٹی انٹرویو شائع کر رہی ہے۔ وانگ کی مسلسل حراست اور الزامات کی تصدیق کرسچن پوسٹ کی 12 اکتوبر کی رپورٹنگ سے ہوتی ہے: 18 صہیون اراکین کو بعد میں باضابطہ طور پر گرفتار کیا گیا، آٹھ پادریوں اور ساتھی کارکنوں کو 'دھوکہ دہی' اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیوں' کے الزام میں جنوبی گوانگسی کے بیہائی میں گرفتار کیا گیا۔ [1][2]

مکمل رپورٹ

ایمنسٹی انٹرنیشنل آسٹریلیا نے 8 اکتوبر 2026 کو ایک انٹرویو شائع کیا جس کا عنوان تھا 'چین کا گھریلو گرجا گھروں پر کریک ڈاؤن: زیر حراست چینی پادری وانگ لن کی اہلیہ سو زیمنگ کا انٹرویو'۔ یہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ 9 اکتوبر 2025 کو، پادری وانگ لن کو پولیس نے Zion چرچ پر کریک ڈاؤن میں لے لیا تھا - ایک 'ہاؤس چرچ'، یعنی ایک پروٹسٹنٹ چرچ جو ریاست کے منظور شدہ مذہبی نظام سے آزادانہ طور پر کام کر رہا تھا اور سرکاری رجسٹریشن کا فقدان تھا۔ وانگ کی گرفتاری کے بعد کے مہینوں میں، اس کی بیوی سو زیمنگ اور ان کے نوجوان بیٹے اور بیٹی نے مسلسل نگرانی اور ہراساں کیے جانے، چین چھوڑنے پر پابندیاں اور طویل خاندانی علیحدگی کا سامنا کیا۔ آج سو اور بچے امریکہ میں رہتے ہیں جبکہ اس کا شوہر چین میں نظر بند ہے۔ [1]

اس بارے میں کہ اس کے شوہر ایک مذہبی رہنما کیسے بنے، سو کہتی ہیں کہ پادری بننے سے پہلے وانگ ایک وکیل تھیں۔ 2006 میں عیسائی بننے کے بعد اس نے قانونی پیشہ چھوڑ دیا، مدرسے میں داخلہ لیا اور کئی سال امریکہ میں مذہبی علوم میں گزارے۔ 2017 کے آخر میں یہ جوڑا چین واپس آیا اور وانگ بیجنگ زیون چرچ میں ایک مذہبی رہنما بن گیا - 'اس کی سب سے بڑی خوشی دوسروں کے ساتھ رہنے سے ہوئی'۔ 2018 میں حکام کی جانب سے صیون کے مقام کو بند کرنے کے بعد، بہت سے اراکین کو ہراساں کیے جانے کے ذریعے بیجنگ سے نکال دیا گیا (بشمول جبری بے دخلی اور ملازمت کی دھمکیاں) اور جماعت پورے ملک میں بکھر گئی۔ وبائی مرض کے دوران مومنین آن لائن خدمات کے ذریعے جڑے رہے اور چرچ آہستہ آہستہ ایک اجتماعی جماعت کے بجائے ایک کراس پرونس نیٹ ورک بن گیا۔ [1]

حکام کے ہتھکنڈوں کے بارے میں، ایس یو کا کہنا ہے کہ زیون چرچ کے خلاف مقدمے میں، حکام نے چرچ کے رہنماؤں پر 'دھوکہ دہی سے آمدنی' حاصل کرنے، مومنوں کے دسواں حصے اور پیشکشوں کو غیر قانونی طور پر حاصل کیے گئے فنڈز کے طور پر استعمال کرنے کا الزام لگایا، جب کہ چرچ کے تربیتی پروگراموں اور سیمنری کورسز کو 'غیر قانونی کاروباری سرگرمیاں' تصور کیا گیا- ان کے شوہر وانگ لن دونوں پر الزامات عائد کیے گئے ہیں۔ وہ ایک وسیع تر حالیہ رجحان کو دیکھتی ہے: جب کہ چرچ کے کچھ رہنما، جیسے بہت سے انسانی حقوق کے محافظوں پر، قومی سلامتی کے الزامات پر مقدمہ چلایا جاتا ہے، حکام نے 'دھوکہ دہی' اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیوں' جیسے الزامات کا استعمال خود اداروں اور برادریوں کے معمول کی کارروائیوں اور انتظام کو نشانہ بنانے کے لیے کیا ہے۔ وہ کہتی ہیں، مقصد کبھی بھی مالیات کے بارے میں نہیں تھا بلکہ خود مذہبی کمیونٹیز کے بارے میں تھا - 'چرچ کو کچلنا اور اسے غائب کرنا'۔ [1]

خاندان کے افراد پر پڑنے والے اثرات کے بارے میں، ایس یو کا کہنا ہے کہ اس کے شوہر کی گرفتاری سے پہلے ہی خاندان بہت زیادہ دباؤ میں رہا تھا: بار بار جبری اقدام، بغیر کسی وجہ کے بے دخلی، گھر کی خریداری کو روکنا - 'ہم جہاں بھی گئے، ایسا لگتا تھا کہ کوئی دیکھ رہا ہے' - اور بچے اپنے والد کے کام کی وجہ سے چین میں تعلیم حاصل کرنے سے قاصر ہیں۔ نومبر 2025 میں اس نے اپنے دو بچوں کے ساتھ جانے کی کوشش کی اور شنگھائی ہوائی اڈے میں داخل ہونے کے بعد اسے روک دیا گیا: سیکیورٹی اسے انٹرویو کے کمرے میں لے گئی، کہا کہ وہ باہر نکلنے پر پابندی کے تحت ہے، اور صبح 4 بجے تک قانونی دستاویزات دکھانے سے انکار کر دیا، جب اس نے پابندی کی تفصیلات کاپی کیں، بچوں کے ساتھ ان کی ماں کو پولیس اہلکاروں سے بھرے کمرے کا سامنا کرتے ہوئے دیکھا۔ مسلسل بین الاقوامی توجہ اور دباؤ کے بعد حکام نے باہر نکلنے پر پابندی ہٹا دی اور خاندان نے چین چھوڑ دیا۔ وہ کہتی ہیں کہ امریکہ میں بھی محفوظ ہیں، صدمہ باقی ہے: بچے اکثر پوچھتے ہیں، 'اگر آپ بھی گرفتار ہو گئے تو کیا ہوگا؟' [1]

ایس یو یہ بھی بتاتا ہے کہ خاندان کیوں عوامی طور پر چلے گئے: کئی سالوں کے دوران چرچ کے دیگر معاملات کو عوام کی کم توجہ حاصل ہوئی، ان رپورٹوں کے ساتھ کہ اس وقت حراست میں لیے گئے افراد کے ساتھ بدسلوکی کی گئی۔ خاندانوں کا خیال ہے کہ جب کوئی کیس بین الاقوامی سطح پر مشہور ہو جاتا ہے، تو حکام اکثر اس بارے میں زیادہ محتاط ہو جاتے ہیں کہ وہ زیر حراست افراد کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں۔ ایمنسٹی 'Su اور اس کے خاندان کے ساتھ کھڑے ہونے' اور چینی حکام سے وانگ لن کو رہا کرنے اور مذہبی رہنماؤں، ان کے خاندانوں اور برادریوں کو نشانہ بنانے سے روکنے کے لیے ایک پٹیشن پر دستخط کرنے کی کال کے ساتھ بند ہو گئی۔ [1]

کرسچن پوسٹ نے 12 اکتوبر کو اطلاع دی کہ اکتوبر 2025 کے صیون پر چھاپوں کے بعد سے، 18 ارکان کو بعد میں باضابطہ طور پر گرفتار کیا گیا، جن میں سے آٹھ پادریوں اور ساتھی کارکنوں کو جنوبی گوانگسی علاقے کے بیہائی شہر میں 'دھوکہ دہی' اور 'غیر قانونی کاروباری کارروائیوں' کے الزامات کے تحت گرفتار کیا گیا - ان دو الزامات سے مماثل ہے جو سو کا کہنا ہے کہ وانگ کا سامنا ہے۔ 9-10 اکتوبر 2025 کو، پولیس نے کئی شہروں میں بیجنگ زیون چرچ کو نشانہ بناتے ہوئے گرفتاریاں کیں، جن میں سینئر پادری جن منگری اور دیگر پادریوں اور ساتھی کارکنوں کو گرفتار کیا گیا۔ جن کو 266 دنوں کی حراست کے بعد 3 جولائی 2026 کو رہا کیا گیا اور وہ 9 اکتوبر کو لینٹوس ہیومن رائٹس پرائز حاصل کرتے ہوئے امریکہ پہنچے (9 اکتوبر کو اس سائٹ نے ریکارڈ کیا)۔ [2][3]

تصدیقی نوٹ: یہ ریکارڈ قابل تصدیق عوامی ایکٹ کو دستاویز کرتا ہے — ایمنسٹی انٹرنیشنل Su Ziming انٹرویو شائع کر رہا ہے۔ انٹرویو میں ذاتی اکاؤنٹس (ایئرپورٹ اسٹاپ، نگرانی اور ہراساں کرنا) Su کی اپنی گواہی ہیں اور اس سائٹ سے آزادانہ طور پر تصدیق نہیں کی گئی ہے۔ وانگ کی مسلسل حراست اور اس کے خلاف الزامات کی تصدیق کرسچن پوسٹ کی آزاد رپورٹنگ سے ہوتی ہے۔ یہ سائٹ وانگ لِن کے مقدمے کی عدالتی پیش رفت اور زیر حراست آٹھ ساتھی کارکنوں کی صورت حال کی پیروی کرتی رہے گی۔ [1][2]

چائنا ایڈ نے 30 اکتوبر کو اطلاع دی کہ بیہائی کے دوسرے حراستی مرکز سے 22 اکتوبر کو لکھے گئے خط میں وانگ لن نے نظر بندی کے حالات کے بارے میں خود ہی بتایا: 30 سے ​​40 قیدی ایک اجتماعی لکڑی کے پلیٹ فارم پر سوتے ہیں جس کی پیمائش تقریباً 40 مربع میٹر میں ہوتی ہے۔ مچھر اور دیگر کیڑے سونے کی جگہ کو متاثر کرتے ہیں۔ کھانے میں بنیادی طور پر ابلی ہوئی سبزیاں شامل ہیں، ہر صبح ایک انڈے کے ساتھ اور ہفتہ میں دو بار سویابین؛ اور ہائی بلڈ پریشر اور ذیابیطس سمیت دائمی بیماریوں میں مبتلا قیدی بروقت علاج حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں۔ اس نے رپورٹ کیا کہ اکتوبر میں اچانک بیمار ہونے کے بعد ایک 36 سالہ قیدی کی موت ہو گئی - چائنا ایڈ نے نوٹ کیا کہ وہ آزادانہ طور پر رپورٹ شدہ موت کی تصدیق نہیں کر سکا۔ وانگ لکھتے ہیں کہ روزمرہ کے اعلانات کے لیے استعمال کیے جانے والے لاؤڈ اسپیکرز انتہائی بلند آواز اور کمانڈنگ لہجے میں جسمانی حالات سے زیادہ تکلیف دہ ہیں: 'اگر موسیقی ہماری روح کو سکون دے سکتی ہے تو یہ لاؤڈ اسپیکر میری روح کو پھاڑ دیتے ہیں۔' وہ لکھتے ہیں کہ صہیون چرچ کے ساتھی ارکان کو صرف 100 سے 200 میٹر کے فاصلے پر حراست میں لیا جاتا ہے، اس کے باوجود ایک سال میں اس نے انہیں صرف کبھی کبھار ہی دیکھا ہے جب کہ انہیں پوچھ گچھ کے لیے لے جایا جا رہا ہے۔ اختتام پر وہ چین اور بیرون ملک عیسائیوں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ یہ نہ سوچیں کہ وہ اپنی مشکلات کا تنہا سامنا کر رہے ہیں۔ چائنا ایڈ کے مطابق، زیون چرچ کے بانی پادری ایزرا جن کو نو ماہ کی حراست کے بعد جولائی 2026 میں رہا کیا گیا تھا، جب کہ وانگ اور سات دیگر افراد حراست میں ہیں، عدالتی کارروائی اگست میں ملتوی کر دی گئی۔ [3]

مندرجہ بالا لنکس حوالہ کردہ رپورٹس یا تشخیص کے اصل پبلشرز کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ ان کے نتائج کو متن میں منسوب کیا گیا ہے اور اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اس سائٹ نے ہر حقیقت پر مبنی دعوے کی آزادانہ طور پر تصدیق کی ہے۔

یہ صفحہ مشین سے ترجمہ شدہ ہے۔ کسی بھی تضاد کی صورت میں چینی اصل غالب ہے۔