Amnesty International публікує інтерв’ю із Су Цзимін, дружиною затриманого пастора церкви Сіон Ван Ліня: звинувачують у «шахрайстві» та «незаконних бізнес-операціях», все ще перебувають під вартою
Amnesty International Australia 8 жовтня 2026 року опублікувала інтерв’ю з Су Цзимін, дружиною пастора Пекінської церкви Сіон Ван Ліня. 9 жовтня 2025 року Ван був забраний поліцією під час розгону церкви Сіон; за словами Су, йому висувають два звинувачення: «шахрайство» — влада розглядала добровільну десятину віруючих як кошти, отримані шляхом обману — і «незаконні бізнес-операції» — церковне навчання учнівства та курси семінарії характеризували як незаконний бізнес. Ван залишається під вартою в Китаї, а Су та двоє їхніх дітей зараз живуть у Сполучених Штатах. В інтерв’ю Су описує шлях свого чоловіка: адвокат, перш ніж стати пастором, він залишив юридичну професію після того, як став християнином у 2006 році, вступив до семінарії, провів кілька років у богословських студіях у США, а після того, як пара повернулася до Китаю наприкінці 2017 року, став релігійним лідером у Пекінській церкві Сіон. Після того, як у 2018 році влада закрила місце проведення Сіону, громада розбіглася; під час пандемії віруючі залишалися на зв’язку в Інтернеті, і церква поступово перетворилася на міжпровінційну мережу, тоді як стеження та репресії посилювалися. Су також описує важкі випробування сім'ї: місяці стеження, переслідування, обмеження на виїзд і тривалу розлуку після арешту чоловіка; у листопаді 2025 року вона намагалася виїхати з двома дітьми, і її зупинили в аеропорту Шанхая, сказали, що вона під забороною на виїзд, і дозволили скопіювати інформацію про обмеження лише близько 4 ранку; після постійної міжнародної уваги та тиску влада скасувала заборону на виїзд, і родина покинула Китай. Вона каже, що сьогодні в Китаї просто через роботу батька її діти не мали права ходити до школи — одного дня вчитель зібрав усі їхні підручники та відправив їх додому. Amnesty завершує інтерв’ю петицією, яка закликає китайську владу звільнити Ван Ліня та припинити напади на релігійних лідерів, їхні родини та громади. [1]
Чому це важливо
Це інтерв’ю варто записати, по-перше, як першоджерело, опубліковане Amnesty International: дружина все ще затриманого лідера церкви систематично розповідає про повний ланцюжок від арешту та логіки звинувачень до супутніх випробувань сім’ї. По-друге, це викриває нещодавню тенденцію правозастосування — не лише важкі звинувачення, такі як «підбурювання до підривної діяльності», але й звичайні кримінальні звинувачення, такі як «шахрайство» та «незаконні бізнес-операції», які застосовуються до церковних пропозицій та навчання, що, за словами Су, одночасно клеймить нормальну релігійну діяльність і затьмарює справжнє питання релігійної свободи. По-третє, він документує конкретну форму «колективного» тиску: дружина та діти ні в чому не звинувачуються, але піддаються тривалому нагляду, переслідуванням, заборонам на виїзд і втраті навчання — повторюючи фактичну заборону на виїзд дружині та сину Гао Чжень у випадку, записаному на цьому сайті 14 жовтня. У той же час: особисті розповіді в інтерв’ю є власними свідченнями Су Цзиміна та не були незалежно перевірені. цим сайтом; те, що цей запис документує, є інституційним актом, який можна перевірити — Amnesty публікує інтерв’ю. Продовження Вана під вартою та звинувачення підтверджуються повідомленнями Christian Post від 12 жовтня: 18 членів Сіону були пізніше офіційно заарештовані, вісім пасторів і співробітників утримувалися в Бейхаї на півдні Гуансі за звинуваченнями в «шахрайстві» та «незаконних бізнес-операціях». [1][2]
Повний звіт
Amnesty International Australia опублікувала 8 жовтня 2026 року інтерв’ю під назвою «Придушення домашніх церков у Китаї: інтерв’ю з Су Цзимін, дружиною затриманого китайського пастора Ван Ліня». Він підтверджує, що 9 жовтня 2025 року пастор Ван Лінь був затриманий поліцією під час розгону церкви Сіон — «домашньої церкви», тобто протестантської церкви, яка діє незалежно від схваленої державою релігійної системи та не має офіційної реєстрації. Протягом кількох місяців після арешту Вана його дружина Су Цзимін та їхні маленькі син і донька терпіли постійне спостереження та переслідування, обмеження на виїзд з Китаю та тривале розлучення з родиною; сьогодні Су та діти живуть у Сполучених Штатах, а її чоловік залишається під вартою в Китаї. [1]
Про те, як її чоловік став релігійним лідером, Су каже, що Ван був юристом, перш ніж стати пастором; ставши християнином у 2006 році, він залишив юридичну професію, вступив до семінарії та провів кілька років у богословських студіях у США; наприкінці 2017 року подружжя повернулося до Китаю, і Ван став релігійним лідером у Пекінській церкві Сіон — «його найбільшу радість приносило перебування з іншими». Після того, як влада закрила заклад Zion у 2018 році, багатьох членів було вигнано з Пекіна через переслідування (включно з примусовими виселеннями та погрозами працевлаштування), а громада розсіялася по всій країні; під час пандемії віруючі залишалися на зв’язку через онлайн-сервіси, і церква поступово стала міжпровінційною мережею, а не єдиною громадою. [1]
Про тактику влади Су каже, що у справі проти Церкви Сіону влада звинуватила лідерів церкви в отриманні «шахрайських доходів», розглядаючи десятину та пожертвування віруючих як незаконно отримані кошти, тоді як церковні навчальні програми та семінарські курси вважалися «незаконною підприємницькою діяльністю» — її чоловік Ван Лінь був звинувачений за обома пунктами. Вона бачить ширшу нещодавню тенденцію: у той час як деяких лідерів церков, як і багатьох правозахисників, переслідують за звинуваченнями в національній безпеці, влада все частіше використовує такі звинувачення, як «шахрайство» та «незаконні бізнес-операції», щоб націлити на нормальну роботу та управління самими установами та громадами. Мета, за її словами, полягала ніколи не в фінансах, а в самих релігійних громадах — «знищити церкву і змусити її зникнути». [1]
Про вплив на членів сім’ї Су каже, що сім’я довго жила під величезним тиском навіть до арешту її чоловіка: неодноразові вимушені переїзди, виселення без причини, блокування покупок житла — «куди б ми не йшли, здавалося, що хтось спостерігає» — і діти не можуть отримати освіту в Китаї через роботу свого батька. У листопаді 2025 року вона намагалася виїхати з двома дітьми, і її зупинили після входу в аеропорт Шанхая: охорона відвела її в кімнату для допитів, сказала, що їй заборонено виїзд, і відмовлялася показувати юридичні документи приблизно до 4 ранку, коли вона скопіювала деталі обмеження, а діти спостерігали, як їхня мати протистоїть кімнаті, повній поліцейських. Після постійної міжнародної уваги та тиску влада скасувала заборону на виїзд, і родина покинула Китай. Навіть безпечно в США, каже вона, травма залишається: діти часто запитують: «А якщо вас теж заарештують?» [1]
Су також пояснює, чому сім’ї оприлюднили: інші церковні справи протягом багатьох років не привертали уваги громадськості, повідомлялося, що затримані тоді зазнавали жорстокого поводження; сім'ї вважають, що коли справа стає міжнародною, влада часто стає більш обережною у тому, як вони ставляться до тих, хто перебуває під вартою. Amnesty закінчується закликом «підтримати Су та її родину» та підписати петицію, яка закликає китайську владу звільнити Ван Лінь і припинити напади на релігійних лідерів, їхні родини та громади. [1]
Перехресна перевірка: 12 жовтня Christian Post повідомила, що з моменту рейдів на Сіон у жовтні 2025 року 18 членів організації були офіційно заарештовані, а вісім пасторів і співробітників утримувалися в місті Бейхай на півдні Гуансі за звинуваченнями в «шахрайстві» та «незаконних бізнес-операціях» — це збігається з двома звинуваченнями, які, за словами Су, висунули Вану. 9-10 жовтня 2025 року поліція здійснила арешти пекінської церкви Сіон у кількох містах, захопивши старшого пастора Цзінь Мінгрі та інших пасторів і співробітників; Джин був звільнений 3 липня 2026 року після 266 днів ув’язнення та прибув до США, отримавши премію Lantos Human Rights Prize 9 жовтня (записано цим сайтом 9 жовтня). [2][3]
Примітка щодо перевірки: цей запис документує публічний акт, який можна перевірити — Amnesty International публікує інтерв’ю Су Цзиміна. Особисті розповіді в інтерв’ю (зупинка в аеропорту, стеження та переслідування) є власними свідченнями Су і не були незалежно перевірені цим сайтом; Продовження Вана під вартою та висунуті проти нього звинувачення підтверджуються незалежними звітами Christian Post. Цей сайт продовжуватиме стежити за ходом судового розгляду справи Ван Ліня та ситуацією восьми затриманих колег. [1][2]
[Оновлення, 30 жовтня 2026 р.] 30 жовтня ChinaAid повідомила, що Ван Лінь у листі від 22 жовтня з Другого центру ув’язнення Бейхая розповів про умови ув’язнення: від 30 до 40 затриманих сплять на спільній дерев’яній платформі площею близько 40 квадратних метрів, юрбившись у подвір’ї площею близько 30 квадратних метрів протягом дня; комарі та інші комахи кишать спальне місце; харчування складається переважно з варених овочів, яйце щоранку та соєві боби двічі на тиждень; а затриманим із хронічними захворюваннями, включаючи гіпертонію та діабет, важко отримати своєчасне лікування. Він повідомляє, що 36-річний затриманий помер після того, як йому раптово стало погано в жовтні — ChinaAid зазначає, що не зміг незалежно перевірити зареєстровану смерть. Ван пише, що гучномовці, які використовуються для щоденних оголошень із надзвичайно високою гучністю та наказовим тоном, викликають більше страждань, ніж фізичні умови: «якщо музика може заспокоїти наші душі, ці гучномовці, здається, розривають мою душу». Членів церкви Сіон затримують лише за 100-200 метрів, пише він, але за рік він бачив їх лише зрідка, коли їх вели на допит. На завершення він заохочує християн у Китаї та за кордоном не думати, що вони самі стикаються зі своїми труднощами. За даними ChinaAid, засновник церкви Сіон пастор Езра Джин був звільнений у липні 2026 року після дев'яти місяців ув'язнення, тоді як Ван і семеро інших залишаються під вартою, а судове провадження було відкладено в серпні. [3]
Першоджерела
- Amnesty International Австралія, 8 жовтня 2026 р.: «Репресії Китаю щодо домашніх церков: інтерв’ю з Су Цзимін, дружиною затриманого китайського пастора Ван Ліня»
- Christian Post, 12 жовтня 2026 р.: «Китай: зростає занепокоєння щодо здоров’я пастора церкви Early Rain Wang Yi» (перевірка: 18 членів Сіону офіційно заарештовано, 8 — у Бейхаї)
- ChinaAid, 30 жовтня 2026 р.: «Після року ув’язнення китайський пастор закликає співхристиян вистояти» — лист Ван Ліня з ув’язнення від 22 жовтня (розміри платформи та двору, їжа, медичне обслуговування, трансляція через гучномовець, повідомлення про смерть 36-річного затриманого, яке вважається непідтвердженим), звільнення Езри Цзіня в липні 2026, вісім досі затримані, а провадження відкладено
Посилання вище вказують на оригінальних видавців цитованих звітів або оцінок. Їхні висновки наведені в тексті та не означають, що цей сайт незалежно перевірив кожну фактичну заяву.
Ця сторінка перекладена машиною; китайський оригінал має перевагу в разі будь-яких розбіжностей.
