L'église Yazhong démolie à Wenzhou est remplacée par un parc public battant le drapeau chinois ; 20 croyants restent en détention sans que leur affaire soit tranchée
ChinaAid a rapporté le 23 octobre que l'église Yazhong (également connue sous le nom d'église Yayang) dans la ville de Yayang, comté de Taishun, près de Wenzhou, Zhejiang, démolie par les autorités en mai 2026, a été remplacée par un parc public pavé, avec le drapeau national chinois flottant bien en évidence là où se trouvait autrefois le sanctuaire. Selon le rapport, 27 chrétiens ont été détenus de manière prolongée en raison de la répression qui a suivi la longue confrontation de l'Église avec les autorités, et 20 sont toujours en détention ; aucune des affaires n’a abouti à un jugement définitif. [1]
Pourquoi c'est important
Trois caractéristiques font que ce cas mérite d’être enregistré. Premièrement, il s’agit d’un écho de dix ans de la campagne de suppression de croix dans le Zhejiang en 2014 : le même milieu ecclésial de Wenzhou a été confronté au même répertoire coercitif, allant de la « rectification » au rasage d’une église entière, sa conversion en parc public et le drapeau national hissé sur le site – effacement physique et écrasement symbolique complétés ensemble. Deuxièmement, le déclencheur est diagnostique : l’exigence de « sinisation de la religion » de juin 2025 selon laquelle les lieux religieux doivent afficher le drapeau national (la politique des « cinq entrées et cinq transformations ») a rencontré une résistance lorsque les autorités municipales sont entrées de force pour installer un mât de drapeau, et les événements ont ensuite gravi une échelle claire – convocations et menaces, une opération de police forte d’un millier d’hommes, l’enlèvement de la croix et du clocher, et finalement la démolition du sanctuaire – montrant comment une exigence de respect du rituel peut dégénérer en répression criminelle. Troisièmement, le coût humain non résolu est lui-même une information : 20 personnes détenues depuis décembre 2025, soit près d'un an de détention, sans aucun jugement définitif dans tous les cas et des accusations comprenant le délit élastique d'ordre public consistant à « provoquer des querelles et des troubles », fréquemment utilisé contre les dissidents et la société civile indépendante, tandis que la congrégation s'est dispersée en petits rassemblements à domicile. Ce site enregistre le cas uniquement à partir des informations de ChinaAid ; les responsables n’ont publié aucune réponse publique et le dossier est marqué comme étant en cours de vérification. [1]
Rapport complet
Selon ChinaAid, l'ancien sanctuaire, également connu sous le nom d'église de Yayang, se trouvait dans la ville de Yayang, dans le comté de Taishun, près de Wenzhou, une ville parfois appelée « la Jérusalem chinoise » en raison de sa forte population chrétienne. L'église appartient au mouvement des Églises locales, également connu sous le nom de tradition « de l'Assemblée », qui trouve ses racines dans le prédicateur chinois du début du XXe siècle, Watchman Nee, et a des liens historiques avec le mouvement des Frères britanniques ; la congrégation a maintenu les traditions indépendantes des églises locales de Wenzhou, en dehors des structures religieuses contrôlées par l'État. Les autorités ont démoli le bâtiment en mai 2026 et l'ancienne propriété a depuis été transformée en parc public pavé avec le drapeau national flottant au-dessus du site. [1]
La chronologie de la confrontation : les affrontements entre la congrégation et les autorités remontent à la campagne menée dans le Zhejiang en 2014 pour retirer les croix des églises et démolir les structures religieuses, à laquelle les chrétiens locaux ont activement résisté. Le conflit le plus récent a commencé en juin 2025, lorsque les autorités ont exigé que les lieux religieux arborent le drapeau chinois dans le cadre de la campagne gouvernementale de « sinisation de la religion » et de sa politique « Cinq entrées et cinq transformations ». Le 24 juin, des fonctionnaires de la municipalité sont entrés de force dans la propriété de l'église pour y installer un mât de drapeau, provoquant la résistance des membres ; les autorités ont ensuite convoqué les fidèles pour les interroger et les ont menacés. La confrontation s'est intensifiée les 14 et 15 décembre 2025, lorsque plus de 1 000 policiers et autres membres du personnel de sécurité ont été déployés dans l'église et sur les lieux de rassemblement environnants ; plus de 100 croyants ont été arrêtés pour être interrogés, mais la plupart ont ensuite été relâchés. [1]
La démolition : en janvier 2026, les autorités ont enlevé la croix et le clocher de l'église ; en mars 2026, l'église a été recouverte de bâches et la croix du clocher a été démontée (photographiée par ChinaAid) ; Le 19 mai, des engins lourds ont détruit le sanctuaire principal dans le cadre d'un confinement sécuritaire, suite à l'évacuation des habitants des environs et aux restrictions d'accès au site. Selon une enquête antérieure de ChinaAid, les autorités ont établi des points de contrôle, surveillé les environs et empêché toute photographie ; le personnel aurait arrêté toute personne soupçonnée de prendre des photos, inspectant parfois leurs téléphones ou les retirant de la scène. [1]
Le coût humain : outre ceux brièvement détenus lors des rafles de décembre, 27 chrétiens ont été confrontés à une détention plus prolongée en lien avec la répression, selon des sources bien informées. Deux ont été libérés en 2025 et cinq en 2026, dont un a été libéré sous caution pour cause de maladie, laissant 20 personnes en détention. Aucune des affaires n'a abouti à un jugement définitif, ont indiqué des sources, et les procédures judiciaires restent en suspens, même pour les personnes libérées ; Les accusations incluent « susciter des querelles et provoquer des troubles », une infraction à l'ordre public au sens large et fréquemment utilisée contre les dissidents et les groupes indépendants de la société civile. Parmi les personnes détenues figurent quatre frères – Lin Enzhao, Lin Enci, Lin Enfeng et Lin Enmin – ainsi que Ji Aijuan et son mari, Lin Endian, qui supervisaient le ministère de l'école du dimanche pour les enfants de l'église. [1]
Note de vérification et contexte : les chrétiens locaux se seraient dispersés dans les maisons pour des rassemblements plus petits et discrets. ChinaAid place ces développements en amont du sommet de l’APEC des 18 et 19 novembre à Shenzhen, où les présidents Trump et Xi devraient se rencontrer, notant que les défenseurs américains ont exhorté la Maison Blanche à faire pression sur la Chine sur les chrétiens emprisonnés et sur les questions plus larges de liberté religieuse. Le calendrier des démolitions, les chiffres des détentions et les accusations figurant dans ce dossier proviennent tous du rapport de ChinaAid du 23 octobre et de son enquête antérieure, provenant de croyants locaux et de sources bien informées ; les responsables n’ont publié aucune réponse publique concernant l’affaire. Ce site ne peut pas vérifier ces détails de manière indépendante ; l'attribution est préservée partout et le dossier est marqué comme étant en cours de vérification continue. [1]
Les liens ci-dessus pointent vers les éditeurs originaux des rapports ou articles cités. Leurs conclusions sont attribuées dans le texte et n'impliquent pas que ce site a vérifié de manière indépendante chaque affirmation factuelle.
Cette page est traduite automatiquement ; l'original chinois prévaut en cas de divergence.