هدم كنيسة يازونغ في ونتشو واستبدالها بحديقة عامة ترفع علم الصين؛ ولا يزال 20 مؤمنًا رهن الاحتجاز دون البت في أي قضية
ذكرت منظمة ChinaAid في 23 أكتوبر أن كنيسة يازونغ (المعروفة أيضًا باسم كنيسة يايانج) في بلدة يايانج، مقاطعة تايشون، بالقرب من مدينة ونتشو بمقاطعة تشجيانغ، والتي هدمتها السلطات في مايو 2026، قد تم استبدالها بحديقة عامة مرصوفة، حيث يرفرف العلم الوطني الصيني بشكل بارز حيث كان الحرم قائمًا ذات يوم. ووفقاً للتقرير، واجه 27 مسيحياً احتجازاً لفترات طويلة فيما يتعلق بحملة القمع التي أعقبت المواجهة الطويلة بين الكنيسة والسلطات، ولا يزال 20 منهم رهن الاحتجاز؛ ولم تصل أي من القضايا إلى حكم قضائي نهائي. [1]
لماذا يهم
ثلاث ميزات تجعل هذه الحالة تستحق التسجيل. أولاً، إنه صدى على مدى عشر سنوات لحملة تشجيانغ لإزالة الصليب في عام 2014: نفس بيئة كنيسة ونزهو واجهت نفس الذخيرة القسرية، وتصاعدت من "التصحيح" إلى تسوية الكنيسة بأكملها بالأرض، وتحويلها إلى حديقة عامة ورفع العلم الوطني فوق الموقع - تم الانتهاء من المحو المادي والكتابة الرمزية معًا. ثانيًا، المحفز تشخيصي: إن مطلب "إضفاء الطابع الصيني على الدين" في يونيو 2025 بأن تعرض الأماكن الدينية العلم الوطني (سياسة "المدخلات الخمسة والتحولات الخمسة") واجه مقاومة عندما اقتحم مسؤولو البلدة طريقهم لتثبيت سارية العلم، ثم تسلقت الأحداث سلمًا واضحًا - الاستدعاءات والتهديدات، وعملية شرطة قوامها ألف رجل، وإزالة الصليب وبرج الجرس، وأخيرًا هدم الحرم - مما يوضح كيف يمكن أن يتصاعد الطلب على الامتثال للطقوس إلى القمع الإجرامي ثالثًا، التكلفة البشرية التي لم يتم حلها هي في حد ذاتها معلومات: 20 شخصًا محتجزون منذ ديسمبر/كانون الأول 2025، أي ما يقرب من عام في الحجز، مع عدم وجود حكم نهائي في أي قضية وتهم تشمل جريمة النظام العام المرنة المتمثلة في "إثارة المشاجرات وإثارة المشاكل"، والتي تستخدم بشكل متكرر ضد المنشقين والمجتمع المدني المستقل، في حين تفرقت الجماعة في تجمعات منزلية صغيرة. يسجل هذا الموقع الحالة في تقارير ChinaAid وحدها؛ ولم يصدر المسؤولون أي رد عام، وتم وضع علامة على السجل على أنه قيد التحقق المستمر. [1]
تقرير كامل
وفقًا لـ ChinaAid، فإن الحرم السابق، المعروف أيضًا باسم كنيسة Yayang، كان يقع في بلدة Yayang، مقاطعة Taishun، بالقرب من Wenzhou، وهي مدينة تسمى أحيانًا "القدس الصينية" بسبب عدد سكانها المسيحيين الكبير. تنتمي الكنيسة إلى حركة الكنيسة المحلية، المعروفة أيضًا باسم تقليد "التجمع"، والتي تعود جذورها إلى الواعظ الصيني في أوائل القرن العشرين واتشمان ني ولها روابط تاريخية مع حركة الأخوة البريطانية؛ حافظت الجماعة على التقاليد المستقلة لكنائس ونتشو المحلية، خارج الهياكل الدينية التي تسيطر عليها الدولة. هدمت السلطات المبنى في مايو/أيار 2026، وتم تحويل المبنى السابق منذ ذلك الحين إلى حديقة عامة مرصوفة ويرفرف العلم الوطني فوق الموقع. [1]
الجدول الزمني للمواجهة: تعود اشتباكات الجماعة مع السلطات إلى حملة تشجيانغ عام 2014 لإزالة الصلبان من الكنائس وهدم الهياكل الدينية، والتي قاومها المسيحيون المحليون بشدة. بدأ الصراع الأخير في يونيو 2025، عندما طلب المسؤولون من الأماكن الدينية عرض العلم الصيني في إطار حملة "إضفاء الطابع الصيني على الدين" التي أطلقتها الحكومة وسياسة "المدخلات الخمسة والتحولات الخمسة". في 24 يونيو/حزيران، اقتحم مسؤولو البلدة ممتلكات الكنيسة بالقوة لتثبيت سارية العلم، مما أثار مقاومة الأعضاء؛ واستدعت السلطات بعد ذلك المصلين لاستجوابهم وهددتهم. تصاعدت المواجهة في 14-15 ديسمبر/كانون الأول 2025، عندما تم نشر أكثر من 1000 ضابط شرطة وأفراد أمن آخرين في الكنيسة ومواقع التجمع المحيطة بها؛ وتم احتجاز أكثر من 100 مؤمن للاستجواب، على الرغم من إطلاق سراح معظمهم لاحقًا. [1]
الهدم: في يناير/كانون الثاني 2026، أزالت السلطات صليب الكنيسة وبرج الجرس؛ في مارس 2026، تمت تغطية الكنيسة بالقماش وتم إزالة الصليب الموجود على برج الكنيسة (تصوير ChinaAid)؛ في 19 مايو/أيار، دمرت الآلات الثقيلة الحرم الرئيسي وسط إغلاق أمني، بعد إجلاء السكان القريبين والقيود المفروضة على الوصول إلى الموقع. ووفقاً لتحقيق سابق أجرته منظمة ChinaAid، أقامت السلطات نقاط تفتيش، وراقبت المنطقة المحيطة، ومنعت التصوير؛ وبحسب ما ورد أوقف الموظفون أي شخص يشتبه في قيامه بالتقاط صور، وقاموا في بعض الأحيان بتفتيش هواتفهم أو إخراجهم من مكان الحادث. [1]
التكلفة البشرية: بالإضافة إلى أولئك الذين تم اعتقالهم لفترة وجيزة خلال مداهمات ديسمبر/كانون الأول، واجه 27 مسيحياً احتجازاً أطول مدة فيما يتعلق بحملة القمع، وفقاً لمصادر مطلعة. تم إطلاق سراح اثنين منهم في عام 2025 وخمسة في عام 2026، بما في ذلك واحد تم الإفراج عنه بكفالة بسبب المرض، وترك 20 رهن الاحتجاز. وقالت المصادر إن أياً من القضايا لم تصل إلى حكم قضائي نهائي، ولا تزال الإجراءات القانونية دون حل حتى بالنسبة للمفرج عنهم؛ وتشمل التهم "إثارة المشاجرات وإثارة المشاكل"، وهي جريمة تمس النظام العام وواسعة التعريف وتستخدم بشكل متكرر ضد المنشقين وجماعات المجتمع المدني المستقلة. ومن بين المعتقلين أربعة أشقاء - لين إنتشاو، ولين إنسي، ولين إنفنغ، ولين إنمين - بالإضافة إلى جي أيجوان وزوجها لين إنديان، الذي أشرف على خدمة أطفال الكنيسة في مدارس الأحد. [1]
ملاحظة التحقق والسياق: أفادت التقارير أن المسيحيين المحليين تفرقوا في المنازل لعقد تجمعات أصغر حجمًا وسرية. وتضع مؤسسة ChinaAid التطورات قبل انعقاد قمة أبيك يومي 18 و19 تشرين الثاني/نوفمبر في شنتشن، حيث من المتوقع أن يجتمع الرئيسان ترامب وشي، مشيرة إلى أن المدافعين عن حقوق الإنسان في الولايات المتحدة حثوا البيت الأبيض على الضغط على الصين بشأن المسيحيين المسجونين وقضايا الحرية الدينية الأوسع. الجدول الزمني للهدم وأرقام الاحتجاز والتهم الواردة في هذا السجل كلها مستمدة من تقرير ChinaAid الصادر في 23 أكتوبر وتحقيقها السابق، والذي تم الحصول عليه من مؤمنين محليين ومصادر مطلعة؛ ولم يصدر المسؤولون أي رد عام بشأن هذه القضية. لا يمكن لهذا الموقع التحقق بشكل مستقل من هذه التفاصيل؛ يتم الاحتفاظ بالإسناد طوال الوقت ويتم وضع علامة على السجل تحت التحقق المستمر. [1]
تشير الروابط أعلاه إلى الناشرين الأصليين للتقارير أو المقالات المذكورة. وتنسب استنتاجاتهم إلى النص ولا تعني أن هذا الموقع قد تحقق بشكل مستقل من كل ادعاء واقعي.
هذه الصفحة مترجمة آليًا؛ الأصل الصيني هو الذي يسود في حالة وجود أي تعارض.